一顆大頭的心情記錄

人生就是不停的戰鬥。但人生也是無盡的接受。

面對人生百態，牛鬼蛇神，貪嗔癡狂，接受往往比抗拒更難。接受不一定是要逆來順受。接受必須有很強健的心靈能力，吸納宇宙與人世複雜的作用力，轉換成一種強者的抗體與戰力。接受也意味一種哲學的反思，辯證生命的無常。

有時生活無端的多事起來。忙碌的工作、頻繁的交際、堆滿桌的書、待清理的家，時間彷彿不夠用，但又茫然無序的過一天，像打轉的陀螺，外表花俏的像芭蕾舞伶，內在像力求平衡的鋼索人。

當事情一多起來，連吃東西都變得麻煩。想要好好慰勞自己，吃個好料，啜杯好酒，會個好友，一夜好眠。結果是，不只吃飯的時間變長了，考慮吃啥的時間也變長了。有時想了好久，總想來點特別的，卻覺得什麼也不特別。越想要來點驚喜的，越覺得自己很難取悅。

賭俠中，阿星(周星馳)、小刀(劉德華)等一行人上了海珊的賭船，小刀湊足籌碼，面對海珊與大軍(特異功能者)，小刀對著剛跳完「師兄必勝舞」的阿星說，你也拿籌碼來湊一腳吧。阿星說，可我比較想當啦啦隊。

我對同仁說，進場拿籌碼玩，跟在外面分析競爭策略、營運模式，是很不一樣的事情。

謀殺是一部精彩小說常見的主題或重要元素。殺只是一個既定或未遂的行動結果，它指向整個故事結構的一個核心點，由大大小小的謀向這個核心點匯聚。當各式各樣、交錯重疊、外緣內側的謀，越難向殺這個核心點靠攏，崎嶇、曖昧、艱難的似乎永遠到不了時，謀殺的故事張力就出現。殺只是其中一種核心點，謀的標的也可能是財－謀財，或是色－謀姦。但殺似乎是力度最強的一種吸睛手法。

精彩的謀殺故事，在小說與戲劇中雖然常見，在現實生活或社會新聞中卻不常見。殺人的事實背後總是很少縝密的謀劃。通常會謀很久的人，最後往往下不了手。也有很多看似謀殺的真實故事，其實殺的當下是未經計算的，是意外的、義憤的、情急的、過失的殺了人，謀的部分是事後編出來的故事。

不知道我是不是太過樂觀。當我聽到越來越多景氣不好的消息，我開始覺得機會來了。

景氣好的時候，各行各業都能賺，但最賺的終究是大企業。

當勞方資方吵成一團，環保產業互嗆叫囂，老老少少相互怨咒，每天每天都有人情緒爆衝，行為爆走，每天每天都有許多人情緒起伏，行色緊張。令人難過的，不是大家吵架的生猛活力與粗鄙無禮，是這個政府的冷漠。冷漠到一種，冷血，令人打冷顫。

百官，無動於衷。瞎了，聾了，還是自以為聰明？社會上風起雲湧的感覺，讓我常回想起1987年解嚴。那時的種種社會運動、街頭抗爭、國會打架，還有一個被淡忘的新聞字眼，「自力救濟」，風起雲湧，每天佔滿新聞版面，兩造意見針鋒相對。那確實是個糟糕透的年代，也是個美好極的年代。

因為，你沒有體會到：

1. 其實主管通常沒事做：底下的人忙著做事，上面的人忙著做人，而你的主管通常裡外不是人。大家忙著做事做人不理他，他自然會不爽。百般無聊又無所事事時，他其實無法進入狀況，但又不想讓你知道他狀況外。於是公文來了，他沒空時批個可或如擬，有空時他就嫌你格式不漂亮，或是標點有誤。

人生處境，human condition，是大學政治思想老師留給我最大的課題。截至目前為止，我仍不斷反思，

當我一路從大學讀到碩士、博士，我的人生處境是，站在一個客觀角度，看政治社會的變遷。該不介入或不介入，該以什麼樣的態度與身影介入。總覺得歷史是一面客觀的鏡子，我們的腳步會留下足跡。現世的榮辱、來世的聲名，我們站在現實世界外(out there)的一個支點，想像阿基米德一樣，能夠撐起一個地球。

今天再去台中圖書館還書／借書。以每個月平均15+本的閱讀量，這次借足了的份額。不同於前兩個月「主題式」的閱讀法(10月份的成功學系列，11月份的博物館學系列)，這個月興趣又膛炸開來，回復我擅長的交叉閱讀習慣。

這月讀書計畫記錄如下，期能隔月回頭檢視閱讀成長，預期與不預期的軌跡。

常有人說，我們活在這個鬼島。鬼島裡什麼鬼事都會發生。這種說法挺傷人的，因為我是人不是鬼。

但換個角度想，這確實是個鬼島。想想在這個島的這塊土地上，古往今來充盈著多少幽靈，有些厲化成冤魂，有些幻化為精靈。

當許多人這幾天花了很多時間，對著一則爭議新聞爭論不休時，難免感概世風日下「君不君，臣不臣，父不父，子不子」。老實說，現在爭吵聲音漸熄了，我可以講一句不太政治正確的話了：我覺得整個事件挺好玩的。

它絕對具有一個超具故事性的情節環扣，超有敘述性的對話動作，以及超級魔幻現實的氛圍場景。荒謬的立法院，還有人真當它是國會「殿堂」？近年來官不聊生的首長們，總是被滑稽民代痛斥羞辱，以及隨著坐位置的屁股腫脹造成的腦殘水腫，政務官哪裡還有尊嚴？(部長還要客氣以對，下面公務人員早就酸學生酸到不留情，比部長還猛)學生代表有沒有仗義執言，還是一樣看到鏡頭就起嗨，這我倒不好苛責，但他罵官員「偽善、不知悔改」，我就覺得未免太涉世未深了。因為這兩句話是事實。但你不能在偽善的假殿堂裡罵偽善的官員偽善，這是基本常識。對著有禿頭之苦的人罵禿，並不會使他的頭髮長出來。

張忠謀比我強，不用我說大家也知道。這樣寫是為了討論一個觀念而設。

這個社會某種程度帶有仇富的症狀。商人有好有壞，正如同老師有好有壞，總統也有好有壞。仔細分辨哪些企業家是正派經營，什麼是必要之惡的時勢手段，而非一昧的以自己狹隘的視野做出貽笑大方的評判，是我們都該努力學習的。

這幾乎是生理自然。青春代表的就是理想，成熟意味的就是現實。一個社會或一個人，如能保持理想與現實的平衡，比較好。

少年的叛逆是一種理想主義，但理想主義容易被現實所利用。現實總是尋找任何可以為現狀添加利益的好說詞，好想法，學術上管它叫好論述，恬不知恥的納為己用。理想主義者誤以為，論述是一種真理與否的對辯，而現實是，論述僅是被拿來與有力者利用的權力工具。這就是理想主義總是為現實力量背書或出賣的原因。

有些人對我們的日常生活很重要。他的重要性，不在於你時常注意到他的存在，而是當他有天不在時，你幾乎窒息得沒辦法過活。

氧氣就是這樣。我們每天呼吸它，根本忘記它的存在。如果有一天，我們缺氧了，我們就會窒息得沒辦法過活。

安東尼波登，你可以常在旅遊生活頻道(TLC)上看到他。波登不設限(Anthony Bourdain: No Reservations)。他確實就是個毫無保留、難以框限的野馬型美食家。很難讓人相信的是他的年紀，看不出來他是個56歲的中年大叔。太神奇了。簡直跟你看不出騎馬舞Psy大叔只有34歲，一樣神奇。(Psy：我騎馬也中槍？)

昨晚去阿姨家吃表妹的雞酒。這句話完全是台語文法。意思就是：表妹生小baby，依台灣人習俗，要吃麻油雞加米酒進補，做月子。因為一吃要吃一個月，家中自然每天每餐、無時無刻都有麻油雞加酒(不是旅行社的機加酒)備鍋。只要有親朋好友，厝邊頭尾來探訪，家中就會準備雞加酒待客謝禮。我們是在這樣的背景下，去阿姨家吃表妹的雞酒。

文學是一種很難歸類的東西。或者說，文學是那些沒辦法歸類的總匯。

文學的絕妙處，在於彷彿自然生長的花園般，花團錦簇、爭奇鬥艷，各色各樣的花草植栽，任君賞識。

不丹在訂立國民幸福指數的指標時，或英國學者研究幸福經濟學時，都關注到一個問題：每個人對自己生活時間的使用情況，是否感到滿意？

在台灣的我們，每天花在工作上的時間，加上通勤，大概都超過10小時。如果上班不愉快，生活很容易不愉快。每天大概花6-9小時睡覺，如果睡得不好，包含睡前心情、睡眠品質、起床心情不好，人生大概又毀掉三分之一以上。其他休閒時間，如果社會亂糟糟、人心煩噪悲觀、缺少知心朋友、沒有熱衷的興趣，每天想要吃吃喝喝卻又覺得物價很高薪水不夠，這樣的生活幾乎找不出快樂的理由。

知名廠商送來泡菜試吃，希望我們幫忙推廣。

眼見陰雨綿綿，想來吃個泡菜鍋絕對很優。

我爸總是晚上六點前洗好澡，不管是否還要出門、下廚。問他為什麼不睡前洗澡，他說他洗完澡精神變很好，會睡不著。

我一定要睡前洗澡，而且不能穿白天或出門的衣服上床睡。即使是半夜要去隔壁超商買東西，一定也要換另一套衣服。

我有個女性友人，曾有段時間被人嚴重騷擾。掃擾她的是先生的前女友。對方時常傳一些恐嚇威脅或歇斯底里的簡訊。我朋友看到簡訊不分晝夜的疲勞轟炸，精神險些崩潰。她的反應總是：被簡訊聲驚嚇到，然後看了內容勃然大怒，氣急敗壞又疑神疑鬼的就把簡訊刪掉，免得精神受折磨。

她問我該怎麼辦，快瘋掉了，生活完全被打亂。