有些怪咖是天才。但不夠怪的怪咖，卻不倫不類，變成社會邊緣人。
有些人天生反骨，反抗權勢變英雄。Che Guevara就屬這種，他的傳世肖像，依然風骨嶙峋、睥睨不可一世的模樣，他不僅打游擊是這副德性，當古巴工業部長時一屁股坐在會議桌上，一樣帥氣率性。
不過有些人反骨，卻是藐視常人、其實趨炎附勢。曲逢利益，見錢眼開就哈腰，見窮就翻臉不認人。這種人，口說自己是反骨，其是做人很背骨。
從小不知為啥，始終堅信特立獨行是好事。有獨立的思想判斷、不受惑的精神情操，不隨波逐流、心境自在自得，不落俗套的良心道德，憤世嫉俗是為了不合理體制所進行的冷嘲熱諷，用理性當做反抗不公不義的武器，盡小我棉薄之力捍衛自由社會的價值。
漸漸長大後，才發現周遭人的對話中，特立獨行是不合群的負面評價，憤世嫉俗更是反社會人格的一種表徵。
有時真的很茫然。不知道自己該堅持「跟別人不一樣」、「勇敢做自己」，還是應該要合群守規矩、與人為善好相處。價值已經模糊，邪魔歪道亂舞。我慢慢的開始不再疾言厲色、不再熱情四射；路見不平，只能搖頭喟嘆，雙手攤攤肩膀聳聳，無奈苦笑以對。
這樣的焦慮被掩蓋與偽裝。外在淡然卻內在糾結。等到這種糾結，爬上了臉變成細紋，披上了頭變成白髮，我才驚覺這多年間歇持續的內外在抗衡，終究老化了我的身軀，黯然了我的靈性。我沒有哭，但我悼念自己，為過去那個豪氣干雲、義正嚴詞、嫉惡如仇的我，遙望過去的我像流沙瀉平，無聲崩解。
其實說這些，不過是中年強說愁，故作憂鬱狀。如果這個世界、這個社會是個大舞台，你不過是在走上舞台的過程中，遭遇了一些老皮條的阻擋(原諒他們的不安全感啊)，碰到一些老古板的說教(算了吧那些沒人要聽的教條，你深受其苦難道還想幫他們傳播下去？)，忍受了一些老屁股的佔茅坑(也許他們不是不拉屎而是便秘很痛苦)。而今，你即將走上舞台中央擔綱主角，你卻畏縮、自限、脫肛了嗎？
李敖在年輕時，掀起過一場「老年人與棒子」的論戰。在給友人的信中曾提到，問題不是老年人要不要交棒、能交出什麼棒子，而是老年人會不會拿起手上棒子反K年輕人一頓？有些年輕的鄉愿，平時鎮日憤慨私下羞辱老前輩，等到老頭要交棒了，他竟手抖得驚喜悲憤，眼淚盈眶、鼻涕塞孔。我想我還是比較適合這樣：從小到大，學校頒獎的講台始終與我無緣，我看我也免盼分杯羹。我不太需要棒子－不管哪種棒子、不管到底何時要交棒。我老早就在旁邊空地備好整副傢俬拼湊自己的舞台了。我也不怕你拿棒K我，我也用不著K你一棒。在我的舞台中，我與志同道合的朋友一起，自娛娛人、獨樂眾樂。
然後我想想，我還是開心自在的不得了。歲月沒有鏽蝕我的風骨，風霜反讓皮囊更堅韌。
現在的我，更知道怎樣真正「做自己」－原來做自己需要的是智慧、不是勇敢。
也自然散發一種與眾不同－不需標新立異，只需不忘初衷。
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